Kanataの神社・お寺めぐりナビ
【宇佐神宮の概要と歴史】
大分県宇佐市に鎮座する宇佐神宮は、全国に約4万社を数える八幡信仰の総本宮です。皇室におきましても、伊勢神宮に次ぐ第二の宗廟（そうびょう）として古来より篤い崇敬を寄せられてきた、極めて格式高い大社です。神代の伝説から始まり、奈良時代に現在の地に創建された1300年以上の歴史を持つ大社です。国家の危機を救う数々の「神託（神様のお告げ）」を発したことで、朝廷から格別の崇敬を受けるようになりました。
【歴史と由来】
宇佐神宮（うさじんぐう）は、奈良時代の725年（神亀2年）創建。欽明天皇の時代の571年に、境内の菱形池のほとりに八幡大神（応神天皇の神霊）が3歳の童子の姿で現れたのが始まりとされ信仰がはじまりました。現在の場所（小椋山）に初めて社殿を構えたのは、725年（神亀2年）となります。
奈良時代、宇佐の八幡神は国家の重大事に「神託」を下し、中央朝廷の政治や文化に大きな影響を与えました。
東大寺大仏の建立（749年）：聖武天皇による大仏鋳造が難航していた際、「我、天の神地のみを率い、必ず成し遂げる」という大仏建立協力の神託を発しました。大仏完成後には宇佐の巫女が平城京へ赴いて大仏を拝礼し、これがきっかけで八幡神は朝廷から厚遇され、全国に広く勧請（分祀）されるようになります。
宇佐神託事件（道鏡事件・769年）: 称徳天皇の時代、僧侶の「道鏡」が皇位を奪おうとした際、勅使として派遣された和気清麻呂（わけのきよまろ）に「我が国は開闢以来、君臣の分定まれり。天皇の位には必ず皇緒を立てよ」という神託を授け、皇位の危機を救いました。この功績により、皇室にとって伊勢神宮に次ぐ「第二の宗廟」としての地位が不動のものとなりました。
神仏習合の先駆け: 宇佐神宮は、日本固有の神道と伝来した仏教が融合する「神仏習合」の文化が最初に根付いた場所です。境内に神宮寺である「弥勒寺（みろくじ）」が建てられ、八幡神は仏教を護る「八幡大菩薩（はちまんだいぼさつ）」とも呼ばれました。
神輿（みこし）の起源: 749年に八幡神が東大寺大仏の守護神として奈良へ向かう際、紫色の特別な「輿（こし）」に神霊を乗せて移動しました。これが日本最初の「神輿」の記録とされており、宇佐神宮は神輿発祥の地としても有名です。
明治時代の神仏分離令によって一度は仏教要素が廃されましたが、今日でも全国4万社を超える八幡宮の頂点として、その長い信仰の歴史を今に伝えています。
【ご祭神と授かれるご利益】
宇佐神宮には、上宮（じょうぐう）・下宮（げぐう）ともに三柱の神様（ご祭神）が祀られており、それぞれ非常に強力で幅広いご利益を授かることができます。
- 一之御殿：八幡大神（はちまんおおかみ）
神様について: 第15代・応神天皇（誉田別尊）の御神霊です。大陸の文化や産業を取り入れ、新しい国づくりを推し進められた神徳の高い神様です。
主なご利益: 勝負運、出世開運、仕事運、武運長久、国家安泰
古くから源氏をはじめとする武士から「弓矢八幡」として崇敬され、現代でもアスリートやビジネスパーソンが必勝・成功祈願に多く訪れます。 - 二之御殿：比売大神（ひめおおかみ）
神様について: 天照大御神と素戔嗚尊の誓約によって誕生した、宗像三女神（多岐津姫命・市杵嶋姫命・多紀理姫命）をお祀りしています。神代に宇佐の地に降臨された、地元の主たる守護神です。
主なご利益: 金運上昇、縁結び、芸能上達、航海・交通安全
地元では「最も強いパワーを持つ」とも噂される女神で、財運や良縁を願う人に篤く信仰されています。 - 三之御殿：神功皇后（じんぐうこうごう）
神様について: 応神天皇の母君（息長帯姫命）です。身ごもったまま海を渡り、国を護り抜いたという大変たくましく慈愛に満ちた聖母（神功開成）神です。
主なご利益: 安産、子授け、子育て・育児、家内安全
ご自身の母としての強さや功績から、安産や子どもの成長・教育の守護神として広く信仰を集めています。
【大鳥居・神橋・参道】神域への入口となる神聖な橋と参道
宇佐神宮独特の様式である「宇佐鳥居」の形式をとっています。宇佐神宮の鳥居は、木造鳥居としては日本最古級の形式と言われており、全国の八幡宮の鳥居の規範となっています。しばらく進むと橋が見えてきます。
神橋（しんきょう）は、聖域への入り口である寄藻川（よりもがわ）に架かる重要な橋です。厳密には、境内に通じる橋はすべて「神聖な橋」とされますが、一般的には表参道にある朱塗りのアーチ橋を指します。2018年に補修と塗装工事が完了し、鮮やかな色彩が保たれています。 神橋を渡ると大きな鳥居が見えてきます。
この鳥居から立派な長い参道が見えてきます。
全国の八幡宮の総本宮であり、古来より朝廷から「勅使（天皇の使い）」が派遣される特別な場所（勅祭社）で、大人数の行列が通るための威厳ある空間が必要だったため、広く長い道が整えられました。鳥居から本殿まであえて距離を置くことで、俗世から神聖な場所へと心を整えながら進む「祈りの道」としての役割があると思われます。
【絵馬堂と春宮神社】参道沿いに佇む歴史的建造物と皇太子ゆかりの摂社
大鳥居をくぐり更に進むと、左手に絵馬堂（えまどう）があります。右手には御朱印が頂ける神宮庁があります。
宇佐神宮の絵馬堂は、かつて「大貳堂（だいにどう）」と呼ばれ、仏教と神道が混ざり合っていた「神仏習合」の歴史を今に伝える非常に貴重な建物です。現在は大分県の有形文化財に指定されています。
明治時代の神仏分離令により、仏像が移され、現在は「絵馬堂」として、参拝者が奉納した絵馬を掲げる場所になっています。
更に先に進むと、表参道の突き当たり付近、上宮へと続く階段（百段）の手前右側に春宮神社とうぐうじんじゃ）が見えてきます。ご祭神は、莵道稚郎子命（うじのわきのいらつこのみこと）を祀っております。
応神天皇は菟道稚郎子命を後継者（皇太子）に指名しましたが、彼は「長男である兄（後の仁徳天皇）こそが継ぐべきだ」と考えました。一方、兄も「父の遺志を尊重すべきだ」と譲り合い、天皇の座が数年間も空位になってしまいました。国の混乱を恐れた菟道稚郎子命は、兄に即位を促すため、自ら宇治川に身を投じて命を絶ったと伝えられています。
ただし、自殺したとされたが実は死んでおらず、一族を率いて東国に下り曽祖父である日本武尊に所縁の地へ宮を建てたとの説もあり、神奈川県にある前鳥神社（さきとりじんじゃ）にご祭神として祀られております。
【祓所と三の鳥居】上宮へと向かう手水場と格式高き黒漆塗りの鳥居
春宮神社より先の参道をまっすぐ進んだ突き当たりに祓所（はらえど）があります。祓所は、祭典の前に神職が身を清めたり、心身の穢れを祓う神事（禊・みそぎ）を行う神聖な場所です。
ここは非常に綺麗な雰囲気で、確かに神聖な場所だと思います。祓所から直ぐ先に進むと、２つの鳥居が現れます。
ここが上宮（じょうぐう）へ登る道と、下宮（げぐう）へ向かう道の分岐点になっています。左側は上宮（本殿）への階段であり、「百段」と呼ばれる石段が続きます。右側は下宮方面へ向かうことができます。
宇佐神宮には「上宮を参拝した後に、必ず下宮も参拝する」という古くからの習わしがあります。その為、まずは左側の上宮（本殿）への階段へ進みましょう。左の階段を登り、上宮で参拝後に出口（若宮神社側）から階段を下り下宮で参拝となります。
鳥居をくぐりしばらく進むと、上宮本殿が見えてきます。
【上宮本殿と大楠】国宝に指定された八幡造の本殿と生命力あふれる御神木
上宮本殿最大の特徴は、「八幡造」と呼ばれる宇佐神宮特有の造りで、前殿（外殿）と後殿（内殿）の2つの建物が、前後でぴったりと繋がっている二棟連結構造となっています。現在の上宮本殿は、江戸時代末期の1855年（安政2年）から1861年（文久元年）にかけて、幕府の命により再建されたものです。日本の神社建築における傑作の一つであり、現在は、国宝に指定されています。
本殿は非常に神聖な場所であるため、一般の参拝客は中に入ることはできませんので、参拝者は、本殿の手前にある鮮やかな朱色の楼門（南中楼門）の前で手を合わせることになります。
宇佐神宮は「二礼・四拍手・一礼」の作法で参拝します。
左（西）から順番に以下の三棟が並んでいます。
一之御殿：八幡大神（はちまんおおかみ）：最も左
第15代応神天皇の御霊（みたま）とされています。
二之御殿：比売大神（ひめのおおかみ）：中央
多岐津姫命（たぎつひめのみこと）・市杵嶋姫命（いちきしまひめのみこと）・多紀理姫命（たぎりひめのみこと）の宗像三女神です。
三之御殿：神功皇后（じんぐうこうごう）：最も右
応神天皇の母君にあたります。
宇佐神宮の主祭神は一之御殿の八幡大神（応神天皇）ですが、本殿の配置を見ると真ん中の「二之御殿」に比売大神が祀られており、建物も最も立派に造られています。この不思議な配置が多くの謎を呼んでいます。
宇佐神宮に比売大神（ひめのおおかみ）が祀られている理由は、八幡神（応神天皇）がこの地に祀られるよりも前から、宇佐の地で信仰されていた「地主神（土地の古い神様）」だからです。西暦733年（天平5年）に「神託（神様からのお告げ）」によって二之御殿が建てられ、比売大神が正式に祀られました。公式には「宗像三女神（むなかたさんじょしん）」とされていますが、その背景には歴史的・信仰的な深い謎が存在します。
比売大神の真の神格については古代史ファンの間で現在も議論が続いており、宇佐神宮の地にかつて存在した「卑弥呼（邪馬台国の女王）」説、神武天皇の母である「玉依姫（たまよりひめ）」説、歴史から消されたとされる「瀬織津姫（せおりつひめ）」説など、様々なロマン溢れる仮説が立てられています。
宇佐神宮のご神木（大楠）は、上宮（本殿）のすぐそばにあります。樹齢は約800年とされております。
【若宮神社と下り参道】上宮境内に鎮座する摂社と下宮へ続く木漏れ日の道
上宮（本殿）の楼門を出てすぐ、下宮へと続く下り参道の途中に若宮神社（わかみやじんじゃ）があります。
ご祭神は若宮五神（わかみやごしん）第16代 仁徳天皇（大鷦鷯命：おおさざきのみこと） を祀っております。
大鷦鷯命（おおさざきのみこと）、のちの第十六代仁徳天皇は、日本史上最も慈悲深い統治者の一人として「聖帝（ひじりのみかど）」の名で語り継がれています。その治世を象徴する最大のエピソードが、古事記や日本書紀に記された「民のかまど」の物語です。
ある日、高台から領内を眺めた天皇は、どの家からも炊事の煙が上がっていないことに気づきました。民が食べるものにも事欠くほど窮乏していることを察した天皇は、直ちに三年間すべての租税と労役を免除することを命じました。
た、内政においても、日本初の大規模治水工事とされる「難波の堀江」の開削や、淀川の氾濫を防ぐ「茨田堤（まむたのつつみ）」の築造など、現代の国土形成に繋がる偉大な土木事業を数多く成し遂げました。
宇佐神宮の若宮神社に祀られている大鷦鷯命は、こうした深い慈愛と、人々の暮らしを守る強力な守護の力を象徴する存在として、今も多くの参拝者に敬愛されています。
上宮のすぐそばに祀られ、父（応神天皇）を支える守護的な役割を果たしています。上宮に父（応神）、母（神功皇后）と一緒に並んでいるのではなく、あえて一歩引いた「若宮」に祀られている点に、皇室の歴史的な敬意が感じられます。若宮神社から下宮へと続く道は、宇佐神宮の広大な境内の中でも、特に静寂と神聖な空気に包まれています。
この参道は樹齢数百年のクスノキや杉の巨木が空を覆う、非常に静かな場所でした。
【下宮】「片参り」にならないよう巡る古くからの参拝作法と社殿
下宮（げぐう）は、平安時代の初め（810年代・嵯峨天皇の御代）に建立されました。
下宮は、上宮と同じく、八幡大神・比売大神・神功皇后の三柱をお祀りしている重要な社殿です。宇佐神宮には古くから「下宮参らにゃ片参り」という言葉があり、上宮と下宮の両方を参拝するのが正式な作法とされています。
ご祭神は、上宮と同じ三柱です。
宇佐神宮に上宮（じょうぐう）と下宮（げぐう）がある理由は、神様の「役割」と「歴史的な祀られ方」の違いにあります。
一言で言うと、「国家を守るための公的な神様（上宮）」と、「民衆の暮らしを守るための身近な神様（下宮）」という役割分担がなされているためです。
上宮（国家守護・皇室）：古来より、天皇の使い（勅使）が参拝する場所で国家の安泰や、平和を願う「公的」な性格が強い場所でした。
下宮（産業守護・民衆）：一般の人々が、日々の生活、農業、漁業、商売繁盛などの願いを届ける場所として大切にされてきました。現在でも「御炊殿（みけでん）」という名前が残っており、神様に食事を捧げる場所としての役割も持っています。
かつての宇佐神宮は、仏教と神道が混ざり合った巨大な寺社勢力（弥勒寺など）でした。その広大な敷地の中で、より多くの人々が参拝しやすく、儀式をスムーズに行うための構造として上下に分かれたと考えられています。
【能楽殿・菱形池・御霊水】八幡大神降臨の伝承が残る霊池と三つの御霊水
能楽殿（のうがくでん）は、菱形池のほとりに建つ、非常に優美な建造物です。神様を楽しませる「神事能」や、奉納行事が行われる場所です。
菱形池（ひしがたし）は、八幡大神が初めて現れたとされる伝説の池。周囲は静かで神聖な空気が漂います。
宇佐神宮の御霊水（ごれいすい）は、八幡大神が降臨したとされる伝説の地であり、宇佐神宮発祥の原点ともいえる場所です。
現在は衛生面などの理由から、直接飲むことは推奨されていませんが、神聖な場所として多くの参拝者が訪れます。
【宇佐神宮 御朱印】
【宇佐神宮の現地参拝レポート＆独自評価】
宇佐神宮 現地レビュー・評価スコア
| 評価項目 | スコア | 特徴・ワンポイント |
|---|---|---|
| 見どころ・満足度 | (5.0) | 全国約4万4,000社ある八幡宮の総本宮。国宝の上宮社殿や歴史的遺構、独自の作法「二拝四拍手一拝」など格調高さは全国屈指 |
| 眺望・景観 | (4.5) | 深い緑の社叢に映える朱塗りの社殿（上宮・下宮）や、屋根付きの屋形橋「呉橋」、菱形池など気品漂う壮大な風景 |
| 開放感・自然 | (4.5) | 国指定天然記念物のイチイガシ原生林に囲まれた広大な境内。豊かな緑と清らかな水辺が心地よい解放感をもたらす |
| 歩きやすさ・設備 | (4.5) | 広大な敷地だが石畳の参道が整備。上宮へ移動するための参拝用スロープカー（モノレール）や大型駐車場も完備 |
| 静けさ・爽快感 | (4.0) | 多くの参拝者で活気があるが、一歩参道の森へ足を踏み入れると太古からの聖域ならではの凛とした静寂と清々しさに包まれる |
| アクセス | (2.5) | JR宇佐駅からバス・タクシーで約10分。東九州自動車道「宇佐IC」から近く、広大な駐車場があるため車での訪問が便利 |
※大分県宇佐市に鎮座し、全国に約44,000社ある八幡宮の総本宮。725年に創建された歴史を誇り、皇室からも伊勢神宮に次ぐ第二の宗廟として崇敬されてきた由緒ある古社です。国宝に指定されている本殿（上宮）は日本固有の「八幡造」という建築様式を今に伝え、参拝時の作法も一般的な「二拝二拍手一拝」とは異なる「二拝四拍手一拝」で行うのが特徴的です。
現地レポ｜実際に訪れた感想
全国に約44,000社ある八幡宮の総本宮という名にふさわしく、一歩境内に足を踏み入れた瞬間からその広大さと圧倒的なスケール感に深く感銘を受けました。
原生林に囲まれた参道を歩き、小高い山の上に鎮座する「上宮」へ辿り着くと、国宝に指定されている朱塗りの美しい「八幡造」の社殿が迎えてくれます。参拝の際には、一般的な神社とは異なる『二拝・四拍手・一拝』という独自の作法で手を合わせ、ここが古代より皇室・武家から格別の崇敬を集めてきた特別な聖域であることを改めて深く実感いたしました。
上宮での参拝を終えた後、木漏れ日が差し込む深い森の参道を歩いて「下宮」へと向かう道のりも非常に印象的です。上宮と下宮のどちらか一方だけでは「片参り」になると言われているため、両社を巡ることでより深く心を整えることができます。さらに、境内奥に位置する「御霊水」の周辺はひんやりとした静謐な空気に満ちており、神話と歴史が息づく静寂の雰囲気が格別でした。歴史の重みと豊かな自然が心地よく調和し、まさに「日本の信仰の原点」に触れることができたような、非常に満足度の高い参拝となりました。
【あわせて巡りたい周辺観光スポット】
べっぷ地獄めぐり、八幡竈門神社
【基本情報・アクセス】
※無料駐車場あり
宇佐駅から大分交通バス（四日市方面行き）に乗車し、「宇佐八幡」バス停で下車します。所要時間は約9〜10分、運賃は240円前後です。バス停から宇佐神宮まではすぐです。
〒872-0102 大分県宇佐市南宇佐２８５９
