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【元伊勢内宮皇大神社の概要と歴史】
元伊勢内宮皇大神社（もといせないくうこうたいじんじゃ）は、三重県の伊勢神宮が現在地に鎮座する約54年前（伝・西暦紀元前59年）に、天照大神のご神体が祀られていたと伝えられる京都府福知山市の古社です。
【歴史と由来】崇神天皇の代に伊勢神宮より先に天照大神を祀った元伊勢の古社
元伊勢内宮皇大神社は、伊勢神宮が三重県に建てられるよりも前に、天照大神（あまてらすおおみかみ）のご神体が一時的に祀られた「元伊勢」の起源に深く関わっています。
それまで皇祖神である天照大神のご神体（八咫鏡）は、天皇と同居する形で宮中に祀られていました。しかし、第10代崇神天皇の時代に国内で疫病が流行したことから、神威を畏れ、宮中の外で祀るべきであるとの神勅が下ります。（伝・西暦紀元前59年）崇神天皇39年に、天皇は皇女の豊鍬入姫命（とよすきいりひめのみこと）に神鏡を託し、「別に大宮地（ふさわしい聖地）を求めて鎮め祭れ」と命じました。
一行は大和国の「倭笠縫邑（現在の奈良県桜井市）」を出発し、最初に遷り住んだのが但波国（現在の京都府大江町周辺）でした。この時に創建されたのが、現在の元伊勢内宮皇大神社（当時は「吉佐宮（よさのみや）」などと呼ばれた）と伝えられています。天照大神はこの福知山（大江）の地に4年間祀られました。
その後、さらに永遠の鎮座地を求めて諸国（全国二十数カ所）を巡幸することになります。54年後の第11代垂仁天皇26年、皇女の倭姫命（やまとひめのみこと）によって、ようやく現在の三重県伊勢の地（五十鈴川の川上）へと落ち着きました。この歴史的経緯から、跡地であるこの神社が「元伊勢（内宮）」として崇敬されるようになりました。
【ご祭神とご利益】天照皇大神が授ける国土安泰・家内安全・心願成就のご神徳
ご祭神は、天照大御神（あまてらすおおみかみ） を主神とし、手力雄命（たぢからおのみこと）、天児屋根命（あめのこやねのみこと）を祀っております。
- 一願成就（いちがんじょうじゅ）：境内の「日室ヶ岳遙拝所」から神体山（日室ヶ岳）を拝み、一つだけ願い事をすると叶うとされています。
- 開運招福・諸願成就：すべての生命の源である太陽のパワーにより、運気を切り拓き、願い事を成就させます。
- 家内安全・子孫繁栄：皇祖神・総氏神として、家族の健康や子孫の代々の繁栄を見守ります。
- 厄除け・魔除け：相殿神の強力な力と、大江山に伝わる鬼退治の歴史から、悪いものを退ける力が強いとされています。
【元伊勢内宮皇大神社の見どころ＆参拝順序】
【参道と麻呂子杉】自然石の石段と麻呂子親王伝説が残る巨木
入口から約300m、220段に及ぶ自然石の石段と土の坂道が始まります。樹齢数百年の巨大な杉並木に包まれるため、元伊勢が持つ「神秘的な山岳信仰の雰囲気」を最初に肌で実感できる場所でもあります。
両脇には樹齢数百年に達する巨大な杉の古木が整然と立ち並び、昼間でも木漏れ日が入る程度の厳かな薄暗さに包まれています。
参道のほぼ中ほど、まさに道のど真ん中に力強くそびえ立っている巨木が、御神木の一つである麻呂子杉（まろこすぎ）です。伝承では樹齢1000年以上とされており、親王の生きた時代から現代まで参拝客の歩みを見守り続けてきた古木です。
その天を突くような堂々たる佇まいから、京都府が府内の優れた巨樹・老樹を選出する「天上の木」10選の一つにも選定されています。
この杉には、大江山周辺に深く根付いている「鬼退治（凶賊追討）の伝説」が残されています。：聖徳太子の実の弟である麻呂子親王（まろこしんのう）が、大江山（三上嶽）に巣食う「英呉（えいご）」「軽足（かるあし）」「土熊（つちくま）」という3人の恐ろしい鬼（凶賊）を討伐に向かう際、元伊勢内宮皇大神社に立ち寄って戦勝祈願を行いました。その時に親王が自ら植えたと伝えられています。
植えられた当初は、討伐する3人の鬼（または親王の願い）にちなんで3本の杉だったとされています。しかし長い歴史の中で落雷などにより2本が枯れてしまい、現在は生き残った最後の1本が参道の真ん中で神聖な存在感を放っています。
近年、枯死しかけた幹の近くから新しい若芽が息吹き、次世代へと命を繋ぐ「再生」の姿を見せるパワースポットとしても注目されています。
【二の鳥居】皮付きの丸太で作られた日本最古の様式を伝える黒木鳥居
石段を登りきった場所に佇む二の鳥居は、全国的にも極めて希少な黒木の鳥居（くろきのとりい）です。黒木の鳥居とは、木の皮（樹皮）を剥がさないままの丸太材を使って組み立てられた鳥居のことです。
私たちが普段よく目にする朱塗りの鳥居や、皮を剥いた木製の「白木鳥居」が誕生するよりも遥か昔、神道の建築様式において最も原始的な形（日本最古の鳥居形式）を今に伝えています。
樹皮がついたままの生木を使用しているため、雨風にさらされるとどうしても老朽化が進みやすく、元伊勢内宮皇大神社では定期的に鳥居全体の建て替えを行っています。
直近では2022年（令和4年）5月に新しく建て替えられたばかりです。この際の材木は、他所から持ってきたものではなく、地元の「内宮地区内」から切り出された杉が使用されました。地元の人々の手によって、2000年前の「古制（古代のきまり）」が今も大切に守り継がれています。この伝統は少なくとも1300年〜2000年近く、神社の創建時から途切れることなく現代まで続いていると考えられています。
【本殿と脇宮】伊勢神宮に先立つ古式ゆかしい茅葺神明造の社殿
階段を上がった先にある本殿は、三重県の伊勢神宮とほぼ同じ「神明造（しんめいづくり）」という建築様式です。直線的で端正な美しさを持つ社殿で、屋根は昔ながらの茅葺（かやぶき）となっています。神明造の神社は全国にありますが、その屋根が「茅葺」となっているものは現在では非常に少なく、元伊勢内宮ならではの原始的で素朴な美しさを保っています。
脇宮は、栲機千千垣神社（たくはたちぢがきじんじゃ）と天手力雄神社（あめのたぢからおじんじゃ）が祀っております。天照大御神の義理の母にあたる高貴な女性の神（文）と、大御神を危機から救った最強の力持ちの神（武）が左右を固めることで、元伊勢内宮皇大神社の本殿はあらゆる邪悪なものを寄せ付けない守護体制（結界）が敷かれていると思われます。
本家・伊勢神宮が20年ごとにすべてを建て替える「式年遷宮」を行うのに対し、元伊勢内宮皇大神社には60年ごとに社殿を造り替える「式年造替（しきねんぞうたい）」の定めがあります。江戸時代には宮津藩主の京極家などから厚い尊崇を受けて期日通り行われていましたが、明治以降に一度途絶え、平成22年（2010年）に138年ぶりとなる「平成の大改修」が完了し、現在の美しい茅葺本殿が蘇りました。
さらに、直近の取り組みとして、令和5年〜令和10年にかけて、経年で荒廃してきた「本殿・脇宮の屋根葺き替え」事業が順次進められており、2000年にわたり伝統建築の美と技が今なお守られ続けています。
【80余りの小宮群】本殿の周りをぐるりと取り囲むように並ぶ境内社
本殿の周囲には数多くの脇宮（境内摂社）が整然と並んでおり、その独特の配置からも強い神聖な気が感じられます。これらは日本全国のありとあらゆる神々（八百万の神々）をここに勧請（お招き）して祀ったもので、ここ一カ所に参拝するだけで全国の神様にお参りしたのと同じ功徳が得られると言われています。
この小宮の配置には、古代の陰陽道や信仰に基づいた巨大な「結界」の謎が隠されています。小宮はただ並んでいるのではなく、主祭神である天照大御神の本殿を中心に、「前後左右、四方八方」を完全に囲むようにして配置されています。
つまり、あらゆる方角（八方）からやってくる災いや魔をすべてブロックし、お参りする人にとっては「どの方角からでも運を開く（八方開き）という意味があり、古くからある「八方詣（はっぽうまいり）」や「八方除参り」の信仰と思われます。
【龍灯の杉】節分の夜に龍神の灯火が飛来したと伝わる神秘的なご神木
殿のすぐそばに堂々とそびえ立つのが、もう一つの偉大な御神木である「龍灯の杉（りゅうとうのすぎ）」です。参道の途中にあった「麻呂子杉（樹齢約1000年）」を遥かに凌ぐ、樹齢約2000年（伝承）を誇る圧倒的な巨木です。
残念ながら、この龍灯の杉は明治時代の落雷や、長い歳月の風雨によって幹の大部分が枯れてしまい、現在は幹の主軸が途中で折れた姿となっています。しかし、枯れた主幹周囲からは、今も青々とした新しい枝葉（ひこばえ）が力強く芽吹いており、生命力は完全に潰えたわけではありません。折れて立ち枯れた無骨な幹の質感や、ねじれながら天へと伸びる独特の形状は、まさに天へ昇ろうとする「龍の姿」そのものに見えると、多くの参拝客や写真家を惹きつけています。
節分の夜（または特定の神聖な夜）になると、近くの海やはるか天空から、ゆらゆらと光る不思議な火の玉（霊火）が飛んできたとされています。その光は、この杉の最も高い枝の先へぴったりと灯るように留まりました。人々はこれを「龍神様が天照大御神（神社の神様）へ奉納するために捧げた灯明（神火）」であると信じ、「龍灯（りゅうとう）」と呼ぶようになりました。夜の深い原生林の中で、この杉の梢（こずえ）に灯る怪火は、神様がここにいらっしゃることを示す神秘的なサインとして、古代の人々に強い畏敬の念を抱かせました。
天岩戸神社(元伊勢天岩戸神社)【京都府】 700m離れて天岩戸神社もありますので、併せてお参りしましょう。
【元伊勢内宮皇大神社 御朱印】
【元伊勢内宮皇大神社の現地参拝レポート＆評価】
元伊勢内宮皇大神社 現地レビュー・評価スコア
| 評価項目 | スコア | 特徴・ワンポイント |
|---|---|---|
| 静けさ | (5.0) | 加佐の山々の深緑に包まれ、静謐でピンと張り詰めた厳かな清気が全域に漂う至高の聖地空間 |
| 歴史・由緒 | (5.0) | 第10代崇神天皇39年、天照皇大神が三重の伊勢神宮へ鎮座される以前に約54年間お祀りされたと伝わる神話を秘めた古社 |
| 自然・景観 | (5.0) | 日本全国でも数少ない皮付丸太で作られた原初的な「黒木鳥居」と、鬱蒼と茂る巨木・石段参道の壮大な自然景観 |
| 規模 | (4.0) | 茅葺神明造の本殿をはじめ、外宮（豊受大神社）や神体山・日照岳（天岩戸神社）へ連なる壮大な元伊勢三社巡りのスケール |
| アクセス | (3.0) | 京都丹後鉄道「大江山口内宮駅」より徒歩約15分〜20分、または「大江駅」より市バス利用。駐車場完備でドライブにも好適 |
| 御朱印種類 | (3.0) | 元伊勢内宮皇大神社の格式高い通常御朱印をはじめ、元伊勢三社（内宮・外宮・天岩戸神社）の御朱印授与に対応 |
現地レポ｜実際に訪れた感想
両脇にそびえ立つ参道は、樹齢数百年の巨木たちで気持ちが良かったです。昼間でも木漏れ日が優しく差し込む程度の薄暗さで、ただただ厳かな静寂が広がっていました。そして石段のちょうど真ん中に堂々と立ちはだかる「麻呂子杉」。道を遮るようにして生命を繋ぐその佇まいには、自然と畏敬の念が湧き起こります。自然石のゴツゴツとした質感を感じながら、一歩ずつ息を整えて登る時間そのものが、身を清めていく禊（みそぎ）のようでした。直線的で無駄のない神明造の社殿は、素朴でありながら圧倒的な格式高さを放っています。
驚いたのは、本殿を取り囲むようにびっしりと並んだ80余りの小さな木造の小宮（末社）。日本全国の神々がここに集結しているかのような独特の緊張感があり、四方八方が完璧な結界で守られていることを肌で実感しました。本殿の左右を固める「天手力雄神社（武）」と「栲機千々垣神社（文）」の配置も含め、すべてが計算された神聖な空間だと思いました。
【基本情報・アクセス】
【電車・車でのアクセスと駐車場】
※無人の有料駐車場があります。1日500円で、料金箱が設置してあります。
福知山駅で京都丹後鉄道（宮福線）に乗換「大江山口内宮駅」下車 徒歩15分
【住所・公式ホームページ】
〒620-0323 京都府福知山市大江町内宮２１７
